在被称为“我国最美村庄”的婺源县城中心,一座曾渐趋破落的老城正悄然重生。褪去千年县治的富贵印记,那些接近消亡的古修建墙体,在74岁砖雕匠人庄家炳和学徒们的刻刀下重获生机。凭仗数十年据守与精深技艺,他们已修正上百栋明清时期的老修建,让徽州文明在白墙黛瓦间代代相传。
婺源弦高城作为古徽州文明的重要载体,留存着不少明清徽派修建。但是,跟着年轻人纷繁搬离,老城生机日渐衰退,古修建维护压力日积月累。
砖雕作为徽派修建的魂灵地点,被徽州人视为“宗族门楼的魂儿”,其在青砖上雕刻的人物、山水、花卉等图画,不只是装修艺术,更承载着深沉的文明内在。
庄家炳自年少便深耕砖雕技艺,2012年荣获“徽匠匠师”称谓,对砖雕中山水人物、亭台楼阁、花鸟走兽的投影与透视技巧有着独到见解,更练就了“修旧如旧”的硬功夫。
“老修建修正有必要原汁原味,要让构件和本来的姿态彻底符合。”庄家炳手持清末时期的砖雕挂耳构件介绍道。这对门楼上的挂耳历经年月腐蚀,不只凹凸纷歧,细节也有所破损。修正时,他坚持“最大保存”准则,查阅很多前史文献,沿袭“原工艺、原材料”,精准复原构件的原有层次与神韵。在他看来,“修旧如旧”不是简略做旧,而是要接上古修建本来的“精气神”。
跟着年代开展,砖雕初胚制造已可凭借机器完结,但庄家炳一直深信,真实的艺术神韵有必要靠人工一刀一刀雕刻。“机器能代替重复劳动,却无法复刻手艺的温度与灵气。”正是这份对技艺的敬畏,让他雕刻的每一处细节都绘声绘色,既保存了古徽州砖雕的传统风格,又尽显独具匠心。
现在,在庄家炳等手艺人的一起看护下,婺源弦高城已变身精巧的徽州修建“博物馆”。修正后的西湖凼街区规整高雅,成为游客品尝徽州文明的中心体会地。
白墙黛瓦间,刻刀雕刻的动静仍在持续。庄家炳与学徒们的据守,不只是对砖雕技艺的传承,更是对中华优秀前史传统文明的看护。这份跨过千年的匠心,让陈旧文明在今世绽放出异样光荣。